男人為何喜歡同居不愿結(jié)婚

　　同居已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的詞了，隨著性的開放，同居現(xiàn)象已經(jīng)不再是一件避諱的事情了。同居的人以青年人居多，而本來(lái)可以名正言順的結(jié)婚，為什么要同居而不結(jié)婚呢?同居很大一部分原因是由于自己的生理需求。

　　同居的目的是源于生理需求

　　從一個(gè)點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這種后同居時(shí)代的觀念是脫離了常規(guī)的以婚姻作為最終歸宿的同居生活，他們生活的真正目的，只是源于雙方生理之所需，而后共同生活在一起!而把生活之中最基本的倫理道德制約拋棄在一邊!這種同居的生活方式不值得提倡!因?yàn)閱渭兊闹粸樾远粸榍椴粸榻窈蟮娜松鲆豢紤]的生活，是一種游戲人生、漠視愛的本意的行為，必然要受到道德層面的譴責(zé)!那么我們敞開話題針對(duì)只同居不結(jié)婚的后同居時(shí)代的觀點(diǎn)作逐一的剖析!

　　同居時(shí)沒有很多責(zé)任

　　對(duì)于同居而言，理當(dāng)從責(zé)任而言。首先，由于新同居時(shí)代者，他們最終走到一起有一個(gè)目的很明確，那就是以不結(jié)婚做為最終的生活目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)把這種選擇作為標(biāo)準(zhǔn)成為同居的理由之時(shí)，就缺少了婚姻生活之中雙方應(yīng)有的一份責(zé)任，沒有責(zé)任的同居生活，說(shuō)白了想聚則聚，想散即散，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)的牽掛;在這里談不上男女生活在一起的義務(wù)和法則約束，一種缺乏了必要的責(zé)任生活要素之時(shí)，就是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)婚姻生活的逃避!那種引以為雙方驕傲的相互扶持、相互體貼、相互溫暖的人性關(guān)懷都在此一刻無(wú)跡可覓;這種生活作為最終的目標(biāo)之時(shí)還有多少真誠(chéng)可言，無(wú)非是為了生理所需的要求而生活在一起!

　　同居是為了滿足自己需求

　　在這里，分不清是誰(shuí)在利用誰(shuí)，用深一點(diǎn)的目光去透視，則當(dāng)是為了滿足自我的生理所需!但當(dāng)缺少了一種生活之中應(yīng)有的愛在其間的時(shí)候，純粹的性又有多少意義呢!這與同居者一方女性而言，與有愛才有性愛情觀點(diǎn)就完全背道而馳，這種方式只能說(shuō)是對(duì)自己今后人生不負(fù)責(zé)的態(tài)度，勢(shì)必是淚水滿腹居多!

　　男人之同居不結(jié)婚是因?yàn)闆]有愛

　　沒有真正的喜歡那個(gè)女人，或者雖然是喜歡，卻還沒有上升到愛的地步，僅僅是喜歡而已，或者說(shuō)是先湊和著在一起過(guò)著再說(shuō)。

　　雖然喜歡，但是還沒有喜歡到可以娶她的地步，已經(jīng)太熟悉了，熟悉到?jīng)]有什么感覺了，提不起興致了，因?yàn)樾睦锟傁胫軌蛟賮?lái)場(chǎng)轟轟烈烈的所謂愛情，另外自己暫時(shí)的生理需要又離不開那個(gè)女人。

　　男人把同居女人當(dāng)“候補(bǔ)”

　　有了其他想法，已經(jīng)有了明確的“攻擊”目標(biāo)，只是還沒有成功，所以，就先拖著再說(shuō)，如果攻擊成功，就可以“換崗”，不成功，現(xiàn)成眼前的女人就是候補(bǔ)的老婆了。

　　觀望型的，這樣的男人，是吃著鍋看著碗里的，看看別人的老婆或女人哪里都好，就是自己女朋友不好，總感覺如果結(jié)了婚，可就再也沒有選擇的機(jī)會(huì)了，怕自己將來(lái)吃虧或后悔。

　　在外面已經(jīng)有了其他的女人了，只是因?yàn)檫^(guò)去的感情或女朋友對(duì)他實(shí)在太好了，而不好說(shuō)拜拜。六、為了所謂的學(xué)習(xí)或者事業(yè)，因?yàn)閷?lái)學(xué)有所成或事業(yè)有成了，還會(huì)有大把的選擇機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就結(jié)婚，萬(wàn)一以后遇到更好的了，可就不好處理了。